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Carnaval Zoque Coiteco

  • 4 feb 2016
  • 4 Min. de lectura

Muchos motivos existen para visitar Ocozocoautla de Espinosa, también conocido como Coita. Tan sólo 32 kms. de la capital del estado de Chiapas (20 minutos de Tuxtla Gutiérrez), con una altura aproximada 850 mts. sobre el nivel del mar misma que le permite gozar de un clima agradable y con sabor a provincia.


Ocozocoautla esta ubicado en la Depresión Central de Chiapas. Limita al Norte con el Municipio de Tecpatán; al Sur con el Valle de Villaflores; al Este con Tuxtla Gutiérrez, Suchiapa y Berriozábal al Oeste con Jiquipilas y Cintalapa


Ven y Disfruta del Carnaval Zoque Coiteco

del 05 de Febrero al 10 de Febrero 2016


Origen del Carnaval


Ritual a Tajaj Jama. (Padre Sol)


Originalmente, lo que hoy se conoce como “Carnaval Zoque Coiteco”, era un ritual hecho por los Zoques a varios de sus dioses, pero en especial a Tajaj Jama (Padre Sol). En este ritual se ofrendaban almácigos de Maíz preparados en recipientes especiales que, al son de melodías, jóvenes de ambos sexos con vestiduras ostentosas, hacían sus plegarias al padre sol: pedían que sus cosechas fueran buenas y abundantes.


¿Qué es el Cohuiná o la Cowiná?


El Cohuiná (también conocido como Cowiná) es un elemento principal dentro del Carnaval Zoque Coiteco desde tiempos remotos. Los Zoques lo utilizaban como el lugar que servía para la conservación de las tradiciones.


En el Carnaval se conjugan: Vestuarios, Accesorios, Música, Danza, Comida, etc. siempre con gran devoción con el fin de sentirse seguro y protegido por alguien Superior; son al mismo tiempo culto a los dioses para atraer sus favores y detener su ira.


En Ocozocoautla cada Cohuiná o Cowiná festejan a un Santo y a uno o varios personajes :


1.– San Antonio y su Mahoma con cabeza de Cochí

2.– Santo Domingo con el Caballito

3.– San Bernabé con el David

4.– Santa Martha con los Tigres y Monitos.


LA MÚSICA: La música que se ejecuta en las danzas es auténticamente Zoque utilizándose tambor y Pito, consta de 24 Sones. Y simbolizan el palpitar de la Vida y el Silbar del viento.


Las personas que participan en el Cohuiná o la Cowiná están organizadas de acuerdo a los siguientes cargos:

  • El Mayordomo o Cohuiná: Es la casa del jefe donde se celebra la fiesta grande del Carnaval.

  • Los Escribanos: Son los que llevan el control de las limosnas o cooperación.

  • Yumiyomó: Atiende a los invitados.

  • Nanaocó: Personajes que hacen la comida.

  • Coponjayá: Hombres que ayudan en los quehaceres.

  • Correlonas: Mujeres que invitan a las personas para llevarlas en las casitas al Cohuiná.


PERSONAJES


EL MAHOMA: Este es el personaje con el cual se identifica el Carnaval Coiteco y generalmente usa como indumentaria:

Mascara, Cochombí como sombrero, cobija como capa, collares de cacao, chicle y jabón, polainas con campanas, machete de madera y una cabeza de Cochí.


Existen dos Mahomas, uno representa a “San Antonio” y el otro representa a la “Virgen de Natividad”.

EL DAVID: Es un niño vestido vistosamente. Lleva una honda y una ballesta. Representa a San Bernabé.


EL CABALLO: Representa a “Santo Domingo” y lleva una armazón en forma de Caballo, el cual tiene un hueco en el centro de donde es manejado por el danzante.


LOS TIGRES: La vestimenta que utilizan es elaborada con Ixtle, pintada de colores vistosos, botas o huaraches; y una cabeza de Tigre, generalmente de tela pintada. Representa a “Santa Martha”


EL MONO: Su indumentaria consiste en ropa de color negro, zapatos o huaraches, pañuelo en la cabeza, mascara negra combinada con colores blanco y rojo; además utiliza un morral y una honda (limón atado a un hilo). El disfraz lo porta un niño y representa a “San Miguel”


LA MONA: Representa a la niña, quien porta ropa negra, pañuelo, una trenza con listón rojo, mascara negra combinada con colores rojo y blanco, zapatos o huaraches; además de una canasta y una honda.


TATA DE LOS MONOS Y ARREADORES: Utilizan, como parte de su vestimenta, sombrero o Quepí; mascara tradicional, pañuelos en el cuello y cabeza, listones, polainas con campanas, sobrecapa, carrilleras de carrizo y huaraches o botas.


EL CAZADOR: Utiliza una camisa de cuadros, pantalón negro, pañuelo al cuello, sombrero, mascara tradicional, polainas con campanas, botas y un rifle.


LOS CHORES: Son los que abundan en el Carnaval, los cuales con su a ingeniosa picardía provocan el regocijo de los presentes. Al igual que los Mahomas, portan mascara de madera, cuartas. Su indumentaria se clasifican en Autóctonos y Estilizados.


DANZANTES ENLISTONADOS: Utilizan mascaras de madera, sombrero o Quepí, pañuelos en el cuello y en la cabeza, pequeñas capas adornadas con listón de diversos colores, camisa blanca o de color, pantalón corto y colorido, pequeños machetes de madera, polainas con campanas y carrillera de carrizo.


LA GASTRONOMÍA: El Folklore del Carnaval también lo encontramos en el Arte Culinario. En esos días predomina la Gastronomía Zoque, la cual consiste en la utilización de maíz, fríjol, legumbres y carnes. Los alimentos que predominan en esas fechas son: el Tzispolá o Shispolá; éste consiste en una preparación con carne de res, aderezado con repollo y condimentos. Los dulces mas utilizados son el puxinú y el Ponxoquí. Las principales bebidas son el Chocolate, el Café, el Pozol, el Tascalate y Aguardiente.


Fotos: Sectur Chiapas




 
 
 

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